مسجد السلطان أحمد أو مسجد السلطان أحمد بني في الفترة بين عامي 1609-1617 من قبل السلطان العثماني أحمد الأول في شبه الجزيرة التاريخية في اسطنبول ، من قبل المهندس المعماري Sedefkâr Mehmed Ağa. يطلق عليه الأوروبيون اسم "المسجد الأزرق" لأن المسجد مزين ببلاط إيزنيك أزرق وأخضر وأبيض والداخلية من قبابها النصفية والقباب الكبيرة مزينة أيضًا بأعمال قلم رصاص باللون الأزرق. بعد تحويل آيا صوفيا من مسجد إلى متحف في عام 1935 ، أصبح المسجد الرئيسي في اسطنبول.
في الواقع ، إنها واحدة من أكبر الأعمال في اسطنبول مع مجمع المسجد الأزرق. يتكون هذا المجمع من مسجد ومدارس وجناح دونر كباب ومحلات وحمامات تركية ونوافير ونوافير وضريح ومستشفى ومدرسة وغرفة امارات وغرف للايجار. بعض هذه الهياكل لم تنج.
أهم جانب من جوانب المبنى الجدير بالملاحظة من حيث العمارة والفن هو أنه مزين بأكثر من 20.000 بلاط Iznik. تم استخدام الزخارف النباتية التقليدية بدرجات اللون الأصفر والأزرق في زخارف هذه البلاط ، وحملت المبنى إلى ما هو أبعد من مكان للعبادة. قسم عبادة المسجد 64 × 72 مترا. يبلغ قطر القبة المركزية التي يبلغ ارتفاعها 43 متراً 23,5 متراً. يضيء المسجد من الداخل بأكثر من 200 كأس ملون. كتب كتاباته ديار بكر سيد قاسم غوبارو. يخلق مجمعًا من المباني ذات الهياكل المحيطة والمسجد الأزرق ، أول مسجد في تركيا بست مآذن.
هندسة معمارية
تصميم مسجد السلطان أحمد هو ذروة توليف العمارة العثمانية والعمارة الكنسية البيزنطية لمدة 200 عام. بالإضافة إلى احتواء بعض التأثيرات البيزنطية من جارتها آيا صوفيا ، تفوق العمارة الإسلامية التقليدية أيضًا وتعتبر المسجد الرئيسي الأخير في الفترة الكلاسيكية. نجح مهندس المسجد في التعبير عن أفكار "الحجم ، الجلالة والروعة" للمهندس سيدكار محمد آية.
خارجي
بصرف النظر عن إضافة أبراج صغيرة فوق القباب الركنية ، تم بناء الجزء الأمامي من الفناء الأمامي الكبير بنفس أسلوب واجهة جامع السليمانية. تبلغ مساحة الفناء تقريبًا نفس مساحة المسجد نفسه ويحيط بها قوس مستمر. هناك وضوء في كلا الجانبين. تظل النافورة السداسية الكبيرة في المنتصف صغيرة بالنظر إلى أبعاد الفناء. يختلف الممر الضخم الضيق الذي يفتح نحو الفناء من الناحية المعمارية عن القوس. تتوج قبة نصفها بقبة بارزة أصغر ولها هيكل رواقي رفيع.
داخلي
تم تزيين المسجد من الداخل ، مع انخفاض مستوى كل طابق ، بأكثر من 50 ألف بلاط مصنوع من 20 نمطًا مختلفًا من زهور التوليب في إزنيق. في حين أن البلاط في المستويات الدنيا تقليدي ، فإن أنماط البلاط في المعرض مبهرجة ورائعة مع الزهور والفواكه وأشجار السرو. تم إنتاج أكثر من 20 ألف بلاط في Iznik تحت إدارة سيد البلاط Kasap Hacı و Kapadokyalı Barış Efendi. على الرغم من أن المبلغ الذي سيتم دفعه لكل بلاط يتم تنظيمه بأمر من السلطان ، فقد ارتفع سعر البلاط بمرور الوقت ، ونتيجة لذلك ، انخفضت جودة البلاط المستخدم بمرور الوقت. يتلاشى لونها وطلاءها خافت. البلاط على جدار الشرفة الخلفي عبارة عن بلاط معاد تدويره من حريم قصر توبكابي ، تضرر في حريق عام 1574.
المناطق الداخلية أعلى باللون الأزرق ، ولكنها ذات جودة رديئة. ينقل أكثر من 200 من الزجاج الملون المنقوش الضوء الطبيعي ، ويكمله الثريات اليوم. إن اكتشاف أن استخدام بيض النعام في الثريات يبقي العناكب بعيدًا قد حال دون تكوين شبكات العنكبوت. معظم زخارف الخط التي تحتوي على كلمات من القرآن صنعها سيد قاسم غوباري ، أعظم فن الخط في ذلك الوقت. الأماكن مغطاة بالسجاد الذي يتم تجديده مع تقدم العمر من قبل الأشخاص المساعدين. توفر العديد من النوافذ الكبيرة أجواء واسعة وواسعة. تم تزيين النوافذ المنبثقة في الطابق الأرضي بشكل أرضي يسمى "opus segile". يحتوي كل قسم منحني على 5 نوافذ ، بعضها معتم. تحتوي كل قبة نصف قبة على 14 نافذة والقبة المركزية بها 4 نوافذ ، 28 منها عمياء. النظارات الملونة للنوافذ هي هدايا من إشارة البندقية إلى السلطان. تم استبدال العديد من هذه النظارات الملونة بإصدارات حديثة ليس لها قيمة فنية اليوم.
وأهم عنصر داخل المسجد هو المحراب المصنوع من الرخام المنحوت والمنقوش. الجدران المجاورة مغطاة ببلاط السيراميك. لكن العدد الكبير من النوافذ حوله يجعله أقل روعة. إلى يمين المذبح المنبر المزخرف. تم تصميم المسجد بحيث يمكن للجميع سماع الإمام ، حتى في أكثر الدول ازدحاما.
رمح السلطان في الزاوية الجنوبية الشرقية. وهو يتألف من منصة وغرفتي ترفيه صغيرتين وشرفة وممر السلطان إلى النزل في الرواق الجنوبي الشرقي. أصبحت غرف الراحة هذه المركز الإداري للوزير ، خلال تمرد الإنكشاريين في عام 1826. Hünkar Mahfili مدعوم بـ 10 أعمدة رخامية. له مذبح خاص به ، مزين بالزمرد والورود والتذهيب ، و 100 قطعة من القرآن منقوشة بالذهب.
العديد من المصابيح داخل المسجد كانت مغطاة بالذهب والأحجار الكريمة الأخرى ، وأوعية زجاجية يمكن أن تحتوي على بيض النعام أو كرات الكريستال. تمت إزالة جميع هذه الزخارف أو نهبها.
تمت كتابة أسماء الخلفاء والقطع القرآنية على الألواح الكبيرة على الجدران. تم صنع هذه في الأصل من قبل الخطاط العظيم في القرن السابع عشر ، ديار بكر قاسم غوباري ، ولكن تم إزالتها مؤخرًا للترميم.
مآذن
مسجد السلطان أحمد هو واحد من خمسة مساجد في تركيا بست مآذن. الأربعة الأخرى هي مسجد اسطنبول جامليكا ، مسجد Taşoluk الجديد في Arnavutköy ، اسطنبول ، مسجد Sabancı في أضنة ومسجد Muğdat في مرسين. عندما ظهر عدد المآذن ، اتهم السلطان بالغطرسة لأنه كان هناك 6 مآذن في الكعبة بمكة في ذلك الوقت. يحل السلطان هذه المشكلة من خلال بناء المئذنة السابعة في مسجد المسجد الحرام. 5 مآذن في زوايا المسجد. تحتوي كل من هذه المآذن على شكل قلم على 4 شرفات. المئذنتان الأخريان في الفناء الأمامي شرفتان.
حتى وقت قريب ، كان على المؤذن أن يصعد سلالم حلزونية ضيقة 5 مرات في اليوم ، واليوم يتم تطبيق نظام توزيع جماعي ويسمع الأذان ، الذي يردده المساجد الأخرى ، في الأجزاء القديمة من المدينة. في وقت الغروب المزدحم الذي شكله الأتراك والسياح ، يجتمعون في الحديقة ويستمعون إلى صلاة المساء بإعطاء وجه المسجد مع غروب الشمس ويبدأ المسجد في الإضاءة الزاهية بأجهزة عرض ملونة.
خلال الفترة التي تم فيها بناء المسجد ، كان مكانًا يعبد فيه الناس في قصر توبكابي يوم الجمعة.
كن أول من يعلق